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详细内容

道教催文昌運法會,中考高考學業運法事

文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神,同時還是保護文運與考試的神祇。天下學子盡屬文昌,善惡有報皆是陰騭。文昌帝君能保佑人考運亨通,官秩高遷,智慧聰明,文思敏捷。文昌帝君掌管福祿、主宰功名,又稱梓潼帝君。在道教尊為更生永命天尊、七曲靈應天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊,九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應大帝等,居玉真慶宮。南昌三陽萬壽宮為廣大學子提供道教正一派正統文昌運法事,祈願文昌帝君庇佑,中考高考金榜題名,願各位善信事業有成,莘莘學子學業精進,事事如意。有需要請聯系供奉網。

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文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世間之鄉舉裏選,大比製科,服色祿秩,封贈奏予,乃至二府進退等,都歸文昌帝君管理。無論大小考試,還是求官進位,大眾往往都會前往文昌殿內祈求。道教的宮觀中,一般都設有文昌帝君的神位或者造像,供信眾參拜。學子可到道觀文昌殿去拜神祈福,請求文昌帝君保佑考試順利、文運亨通。文昌帝君上主三十六天仙籍,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪回。《元始天尊說梓童帝君應驗經》載,文昌帝君居混元內輔三清內宰大都督府,都統三界陰兵,行便宜事,管天地水三界獄事,收五嶽四瀆真形虎符龍券,總諸天星曜,判桂祿二籍,上仙英顯元皇真人,司祿職貢舉真君,預編修飛仙列籍,掌混天造化輪回,救苦無礙。


文昌帝君身邊侍童

文昌帝君身邊的兩位侍童通常被稱作天聾地啞。一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印。意思是能知者不能言,能言者不能知。文昌帝君掌管文章科舉,關系富貴貧賤,保密問題很重要,以免天機泄漏。很多道教宮觀中,文昌帝君造像的兩邊多會塑造天聾地啞梁文真人的造像。天聾、地啞真人掌圖書而持桂藉,捧如意而載蒲團。侍立九天,降青鸞於臺疆;隨行七曲,控白馬於雲霄。鋤惡慝以幻聰明,憑忠孝而開智慧。緘陰陽之秘,謹承地而承天;妙變化之身,洵非聾而非啞。


道教五文昌都有誰

五文昌,又稱五文昌夫子、五文昌帝君,是道教奉祀的五位神明:文昌帝君、魁星星君、朱衣神君、純陽帝君、文衡帝君。相傳此五神皆有護持文運之職能,而成為士人學子敬奉的對象,故合稱「五文昌」。


1、文昌帝君。文昌帝君是道觀裏最常供奉的一位神仙,文昌殿內的文昌帝君旁邊會有兩位侍者,他們是天聾地啞,一個掌管文人錄運薄冊,一個手持文昌大印。文昌帝君,全稱九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應大帝,又稱文昌梓潼帝君、梓潼帝君、文昌君、更生永命天尊、雷應帝君、七曲靈應天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊,是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌即文昌星,古時認為是主持文運功名的星宿。中國有「北孔子、南文昌」之說,可見南方文昌帝君信仰之盛行。


2、魁星星君。魁星原本是北鬥星之一,道教將其神格化為一位執掌文運之神。道教的神仙造像大都是威嚴中帶著親近的形象,然而與其他神仙相比,魁星星君的造像看起來有點兇神惡煞,他赤發藍面、怒目獠牙,右手持朱筆,朱筆圈點著金榜題名的士子姓名,左手拿墨鬥,「鬥」有才高八鬥之意。右腳踩大鰲魚的頭部,意喻「獨占鰲頭」,左腳向後踢起北鬥,稱為「魁星踢鬥」。「握筆不曾輕一點,占鰲直欲上三臺」,古代的學子們將魁星圖張貼在座右以助考運,而且幾乎古代的每座城鎮都有魁星樓或魁星閣等建築。


3、朱衣神君。朱衣神君顧名思義為穿著紅衣的神仙,他有護持文運的神職,可以評判出文章的優劣。如果按照道教神仙的排位來說,文昌帝君是掌管功名利祿的主神,朱衣神君只是協助文昌帝君飛鸞開化。宋代趙令畤所著的《侯鯖錄》中記載,歐陽修在主持科舉開始時,每逢批閱試卷時,總是覺得有個穿紅衣服的人在監視自己,遇到合格的試卷,朱衣人便點一下頭,歐陽修回頭發現空無一人,就這樣出現了許多次。他不禁感嘆:「文章自古無憑據,懷願朱衣暗點頭」,意思是朱衣人點頭的文章就是合格的,後來逐漸的在學子中間傳開,被尊奉為朱衣神君供奉。


4、純陽帝君。純陽帝君是道教尊奉的全真五祖之一呂洞賓,同時也是民間廣泛流傳的八仙之一。呂洞賓,字洞賓,道號純陽子,自稱回道人。呂洞賓自幼天資聰慧,文武雙全,博覽群書。在唐寶歷元年中得進士,後來厭倦官場的黑暗,決定辭官修行。在機緣巧合之下,於長安城遇到鐘離權,經過十試點化成仙,並授以「大道天遁劍法,龍虎金丹秘文」。後來呂祖將丹道之術由外丹轉為修煉內丹,將劍法改為斬斷內心貪嗔、愛欲和煩惱的智慧之法。傳說呂洞賓時常護佑應考的士子,以黃粱一夢點醒科舉考試的盧生,後世的學子都效仿盧生在呂祖殿睡一覺,期望在夢中能得到呂祖的點撥。


5、文衡帝君,又稱關聖帝君,《中華道教大辭典》稱:關聖帝君既是武神,又是財神,具有司命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、誅罰叛逆、巡察冥司、庇護商賈、招財進寶之職能。在民間,因為關公喜讀《春秋》,他身上所彰顯的忠義精神,又正是儒家文化所倡導的,因而被後世尊奉為主管品德考核、錄取升遷以及功罪賞罰的「五文昌之一」文衡帝君,並屢有托夢解題之傳說。在民間信仰中,關帝君被認為是朱衣神君的化身:「吾(關帝君)乃紫微宮裏朱衣神,協管文昌武曲星」。因此他也是「五文昌」之一。


文昌帝君寶誥

誌心皈命禮。不驕帝境。玉真慶宮。現九十八化之行藏。顯億千萬種之神異。飛鸞開化於在在,如意救劫以生生。至孝至仁,功存乎儒道釋教。不驕不樂,職盡乎天地水官。功德難量。威靈莫測。大悲大願。大聖大慈。九天輔元。開化主宰。司祿職貢舉真君。七曲靈應,保德弘仁大帝。談經演教。消劫行化。更生永命天尊。


持誦文昌帝君聖號功德

文昌帝君聖號為「九天輔元,開化主宰,司祿職貢舉真君,七曲靈應,保德弘仁大帝,談經演教,消劫行化,更生永命天尊」。又為「混元內輔,三清內宰,大都督府,都統三界陰兵,行便宜事,管天地水三界獄事,收五嶽四瀆真形虎符龍券,總諸天星曜,判桂祿二籍,上仙英顯元皇真人,司祿職貢舉真君,預編修飛仙列籍,掌混天造化輪回,救苦無礙寶光純一天尊,九天定元,保生扶教,開化主宰,長樂永佑靈應大帝」。


常持文昌帝君聖號,得十種功德:

一者吉神擁護,諸天稱慶;

二者聰明智慧,文運亨通;

三者祿貢隨身,家庭富裕;

四者健康延壽,增福延齡;

五者三界免獄,平安自在;

六者諸星照耀,安身穩命;

七者隨聲救苦,內心光明;

八者土地擁護,仙籍上名;

九者貴人常隨,眷屬註生;

十者長樂自然,永享太平。

以上十種功德,利益無邊,大家可以常常稱念文昌帝君的聖號來為自己、為家人、為社會、為天地祈福祝願。文昌聖號,功德無邊,誌心稱念,如心遂願。誌心稱念,更生永命天尊,玄都萬壽天尊,不可思議功德。

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