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道教供品的選擇與禁忌

道教供品的選擇與禁忌,在道教中供奉神靈時,常用香、花、燈、水、果五種物品供奉在神壇之上,這五種供品也就是俗稱的五供或五獻,它們暗合五行,表示天地造化之理,以合神明之道。下面由道觀網為大家詳細解說。

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香,代表「清靜」。常為神明供香,能得道業清靜,身心安穩的福報。

香,以檀香,降香,沈香等自然香品為宜,忌燒帶有化學香精和動物香料的香品。


花,代表「自然」。常為神明獻花,能得相貌端正,身體康健的福報。

花,現代供神之花,常以梅、蘭、菊、竹四季之花為上品,次為水仙、牡丹、蓮花。敬神所用鮮花,首重清香芬芳。全無芳香者,或香味強烈、有異味的花,令人生厭者,忌用於敬神。供花不可以供月季之類有刺的花。


燈,代表「光明」。常為神明供燈,能得運途順遂,消災免難,能拔濟先祖脫離幽冥。

燈,供神所用之燈,要用一色芝麻油燃點,忌用六畜脂膏之油,否則會觸穢神靈。


水,代表「智慧」。常為神明供水,能得大聰明、大智慧。

水,道門稱奉獻齋壇之水為七寶漿。此水忌用生水及不潔之水。


果,代表「圓滿」。常為神明供果,必得善果,不遭冤孽纏繞。

果,供果必須是「時新果實,切宜精潔」。常見的是供奉「四幹四水」即四種幹果(如棗子、桂圓、松子、核桃等)、四種水果(如蘋果、金桔、西瓜等)一般以一、三、五個為一盤(棗、桂圓等則不限,成串的水果如香蕉、葡萄不限)。忌供雙盤,一般為單數,最大為九盤。供果忌供李子(道祖姓李)、石榴和西紅柿(這兩種水果的種子是由人或動物吃過之後隨糞便排泄出來的,不清凈,所以不用其供養神明)、以及如榴蓮、甘蔗之類的帶有怪異氣味或帶有汙泥的水果;梨是專為供給荒郊野外的孤魂野鬼所用,不可以拿來供奉神明;供圓形水果如西瓜、香瓜等不可以切開,切開不完滿之意;吃過的水果、祭拜過亡人鬼魂的水果,不可以拿來供養神明。供果取當令(本季節出產的)的水果為佳。


做道場時則在前面五供的基礎上,增設茶、食、寶、珠、衣五供,合為十供,主要用於大型法會中供養上聖高真。按道教醮壇儀軌,凡建大醮都要薦誠於天地三界,祈福於十方真宰。盡誠則有福果與靈驗,建醮更宜竭誠,禁忌穢雜。《靈寶領教濟度金書·設醮》指出,道教鋪設祭饌果肴,或五樣、或九樣、或十四樣、或二十四樣、或三十六樣,備以茶酒列於壇心。

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