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供果還願,常用供果有哪些?

供果還願,常用供果有哪些?在供養神明時,五供、十供是常用的供養儀軌。其中,如何選擇供果,已經成為信眾急需解決的事情了。下面由道觀網為大家詳細解說。

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任何的供養儀軌都是為了表法而產生,就像供果一樣。水果供上去,主要目的,還是教我們看到果時,就能想起「希望得到什麼樣的果報,就應該要修什麼樣的因」。從供奉表法上講,供花代表因,供果代表成果,代表了「種善因,得善果」之意;也有對修行人的一種憧憬:道果早香。


明白了這個道理之後,上供的大方向就有了:新鮮潔凈,成熟完好、氣味清香的水果,且具吉祥寓意的水果,大部分都是可以供奉神明;而氣味刺激、途徑不當、腐壞破損者,不可用於供養,一者不恭敬,二者表法不圓滿。


常用的供果體系:

蘋果:寓意平平安安

桂圓:寓意團團圓圓

葡萄:寓意紫氣東來

火龍果:寓意紅紅火火

橙桔:心想事成,大吉大利

草莓:諧音「掃黴」,掃走一切黴運,好事連連

菠蘿:在閩南語中被叫「旺來」,寓意福旺、財旺、運氣旺

香蕉:形似元寶,又有一串為銅錢之意,而且「焦」和「招」諧音,有招財之意,因此香蕉也是供奉財神的水果。

其它水果如桃子,哈密瓜,西瓜,芒果這些都可以選來供神明。我們經常用新鮮幹凈的水果供奉神明,我們的心就會變得越來越善良、清凈,我們的行為也會越來越慈悲,當我們變得越來越慈悲時,福報和好運自然就會出現。


另外,有些地方說梨子不能用來供神,是因為「梨」諧音「離」,所以供梨的地方不多。但是黃箓齋、放焰口超度法會時,常有供梨上法壇的情況,一可做施食用,賑濟餓鬼道;二則高功執幡召請後,向孤魂野鬼傳《九真妙戒》:各宜改過自新,現出本來面目,明明心境,看破原神,回光反照,悟道登真,這裏的梨開示寓意為「離苦得樂」。


還有的地方說花生也不能拿來上供,因為它生長在地下,略有不潔。這就是以想當然之法論儀軌。其實在道教裏,花生屬於六齋,即是幹料或素菜六道,如香菇、金針、木耳、豆皮、紅豆、黃豆、花生、海帶、豆幹、蘑菇、芋頭或者各類素食糕點,任選六種。

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