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道教五供的規定和禁忌有哪些?

道教五供的規定和禁忌有哪些?對於獻供於神壇之上的香、花、燈、水、果五種供養,道教各有規定和禁忌。下面由道觀網為大家詳細解說。

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請香以自然材料製成的香品為宜,忌燒帶有化學香精和動物香料的香品。現在市場上的很多香,添加有化學物質,有的是用鋸末和一些不凈的東西製成的,非常薰眼和嗆人,所以在選擇香品的時候要特別註意。一般以降真、柏木、檀香等自然材料為佳,如參加道觀拜鬥諸法事,則不要請檀香。請香的總原則是請清細香為宜,香身最好潔凈無色無字,不要請高香、粗香,也不必刻意追求名貴之香。


花常以四時鮮花為上品,次為水仙、牡丹、蓮花。敬神所用鮮花,首重清香芬芳。全無芳香者,或香味強烈、有異味令人生厭者,色澤過於濃艷、帶刺的鮮花忌用於敬神,如月季花。另供花植也有取其高潔品格含義者,故上供「梅、蘭、竹、菊」四君子,亦是不錯的選擇。


燈是指油燈,為保廟觀點燈供神之用,信眾可上供一些燈油,是為燈供。供燈油首選芝麻油,忌用六畜脂膏之油,否則會觸穢神靈。蠟燭亦為燈供,故信眾也可以選用紅蠟燭供神。道教科儀中說:鳳燭龍燈映寶壇,故現在很多蠟燭上或者盤龍描鳳、或者印有吉祥文字者均可選擇。


供水,道教齋壇之水亦稱「七寶漿」,故首重清潔。以前道教請水一般請的是井泉水,認為這種水比較潔凈。現代而言,信眾一般請買一些瓶裝礦泉水供神就可以了。


供果須「時新果實,切宜精潔」。所謂「時新」,意思是供果取當令(本季節出產的)的新鮮水果為佳。所謂「精潔」,意即精心、精致,來源清潔、不含異味以及上供時要清洗潔凈,如吃過的水果、祭拜過亡人鬼魂的水果等是不可以拿來供養神明的;另也有人以貴為由,想用榴蓮這種水果上供,但榴蓮有刺鼻難聞異味,凡這類果品是不適宜供神的。

 

另還有一些特殊的供果禁忌,《大梵鬥儀》忌果詩說:「果品諸般枯與鮮,石榴有忌供玄天。李子不宜獻太上,黑棗槩禁上真前。」其中明白告訴我們,石榴不能供奉真武大帝,其原因有二:一是石榴成熟後皮自然裂開,真武大帝苦節修行為做清白神仙曾拋腸棄胃,恐有嘲諷祖師之意,所以不供;二是石榴、番茄,其繁殖須經便道等過程,恐有不潔而褻瀆神靈之嫌。又李子不供太上老君,因道祖老子姓李,為避其名諱而不用。而供棗宜供紅棗不宜供黑棗。

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