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道觀五供都有什麽,道教供奉常識

道觀五供都有什麽?很多人去道觀燒香祈福,不知道該帶什麽東西,什麽水果能帶?哪些東西不能帶?往往一頭霧水。下面由道觀網詳細為大家講解道教供奉常識。

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日常供奉神明,我們祈禱神明,稱之為供養。供,享獻也;養,以飲食供奉也。在道教中,最基本的供養叫五供養,即:香、花、燈、水、果。在這五供養的基礎上輔以茶、酒、食、財、衣,就是十供養。這個南北各有差異。五供養又稱為齋供,十供養主要用於大型法會中供養上聖高真。


香:就是我們日常所謂的燒香,通過香雲達信天尊,溝通天人。通過我們的誠心禱祝,通過我們內在的清靜來供養神明。一般我們規定不用檀香,因為檀香過過去是宮墻的棗泥,通常我們降神要用沈香,這個在書中有明文的規定。所以香供以沈香。


花:花是美好的象征,用於表瑞效珍,以鮮潔為美。而且請福祈真,香花為本。以花供神,需以新鮮,清潔為要。既能起到莊嚴壇場,清香撲鼻的功效,又能醒心悅目,仙凡共賞。


燈:祝燈咒雲:「破除陰暗,洞照十方。」燈為神光明智慧的象征,喻意神光普照,吉祥光熾,一切光明。道家的供燈,不僅神照萬裏,行道禮誦,燈燭為急,續明破暗,且上映九玄諸天福堂,下通九幽無極地獄。配合法事行儀,上照天庭、下徹地獄、拔度亡靈、度苦救厄等等,是上乘的一種功德。


水:道教認為壇場塵凡混濁,非水弗清。醮壇之供水。凜陽明之正氣。凝太陽之真棱,故觸吸濁以揚清。亦可除氛而解氛。其次道教認為水為「靈漿」,飲之無盡,周流十方。再則道教認為水具「七善」,供水即效法水的品格,作為人生修養的準則。


果:道教供養皆取其吉祥含義。如蘋果代表平安,桔子代表吉利等。而且以圓形水果居多,圓代表圓滿之意。鮮果一般用潔凈而不沾泥土的,幹果則用易於保存而不易腐爛的,有的地方也有使用餅果作為鮮果代用的供品的。


另外,如遇祖師節日,則加供菜、飯等,其擺供次序為從內向外:一茶(水)、二果、三飯、四菜、五饅頭。做道場另有十供之獻,為:香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣。供口一定要放到香爐內,否則有隔爐神不受之說。

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